Как было устроено нацистское "государство Казакия"
Первый официальный казачий атаман был избран на Дону в станице Елизаветинской, а 9 сентября 1942 года в Новочеркасске казачий сход избрал Штаб Войска Донского и походного атамана в лице полковника Павлова.
Казачьи лидеры осенью 1942 года в Новочеркасске выпустили "Декларацию Войска Донского", в которой, в частности, говорилось: "Донское войско просит германское правительство признать суверенитет Дона и вступить в союзные отношения с Донской республикой для борьбы с большевиками. Первыми и неотложными мероприятиями германского правительства, способствующими установлению союзных отношений, должны быть:
1.Немедленно освободить из лагерей военнопленных казаков всех Войск и направить их в штаб походного атамана.
2. Отпустить в распоряжение походного атамана всех казаков, находящихся в германской армии.3. Не производить на территории Казачьих Земель принудительный набор молодёжи для отправки в Германию.
4. Отозвать хозяйственных комиссаров с территории Казачьих Земель и производить снабжение германской армии за счет продовольственных ресурсов казачества только на договорных началах.
5. Отозвать комендантов из Управления донскими конными табунами, являющимися неприкосновенной собственностью войска Донского".
Эта Декларация послужила толчком для проведения эксперимента с казачьей независимостью немецким военным командованием на Кубани.
С 1 октября 1942 года начал функционировать "Казачий округ" (1-й Уманский показательный отдел), включавший в себя территорию шести районов севернее нижней Кубани с общим населением в 160 тысяч человек.
Тогда же были приняты меры к идеологическому обоснованию использования казаков как военной силы в качестве союзника немцев. Энергичная работа развернулась под эгидой "Института фон Континенталь Форшунг". Это государственное учреждение пришло к выводу, что казаки — это остготы, сохраняющие прочные кровные связи со своей германской прародиной» Это означало, что казаки относятся к арийской расе и своей сутью возвышаются над всеми окружающими их народами и имеют полное право, подобно фашизированным немцам, господствовать над ними. Стоит ли удивляться тому, что националисты КНОД сразу подхватили эту шовинистическую идею и превратились в рьяных её пропагандистов. Первым среди них был донской политик П.Харламов. Казачья пресса трубила: "гордый народ, живущий в Великой Казакии, должен занять достойное место в составе Новой Европы!". "Казакия — перекрёсток истории народов", - провозглашал Ленивов, видный идеолог казачьих самостийников, - будет принадлежать не Москве, а казачьему народу!".
"Мы верим, что всем народам новой Европы теперь ясно, что только полное разделение России-СССР на её составные части раз и навсегда избавит Европу от вечной опасности и разрушения со стороны Москвы. Ведь все правительства и режимы Москвы всегда были в услужении Англии и Франции и воевали против Великогермании, это настроение остается у русских и теперь, а посему их необходимо запереть в рамки старого московского княжества, откуда началось продвижение московского империализма", -- писали местные газеты.
Американская казакия
На протяжении всей своей 50-ти летней истории «Закон о порабощенных народах» выдержал целый шквал критики, претензий и насмешек. В частности Конгресс русских американцев (КРА) в течение многих лет пытается инициировать отмену или, по крайней мере, изменения в тексте данного закона. Примечательно, что упомянутая в Законе 86-90 Казакия была и является по сей день объектом пристального внимания для умеренных критиков и «красной тряпкой» для разъяренного быка агрессивной советско-имперской демагогии всех мастей и рангов. Как правило,»изобретение» Казакии критики приписывали разным силам и разным историческим персоналиям — от окружения Пилсудского до Розенберга и Льва Добрянски. И, по мнению критиков Закона 86-90 мотив «изобретателей» исключительно один — расчленение России (Советского Союза). При этом Казакия (Cossakia) преспокойно красуется на стенах венецианского Дворца Дожей (Palazzo Ducale), запечатленная в живописнейших картах Европы и Причерноморья XV века (это может увидеть любой турист). И этот факт никого не смущает. И никто не задается вопросом, — какое государство или территорию стремилась расчленить Венецианская республика того времени? И вопросов, которые вероятно так и останутся без ответов, множество. Является ли в действительности декларация солидарности только лишь фактором агрессивной политики? И чем является теперь утверждение или отрицание Казакии — вопросом исторической справедливости или вопросом веры? Но растекание мысли по древу всех этих парадоксов не способствует анализу дел минувших, а неожиданно открывает то, «чему надлежит быть вскоре» и удивительным образом позволяет заглянуть в загадочное, зловещее и притягательное «завтра», до наступления которого остался один шаг.
«Закон о порабощённых нациях»
Так как величие Соединенных Штатов в большой степени объясняется тем, что они сумели демократическим путём осуществить гармоничное национальное единство своего народа, несмотря на крайнее разнообразие его расового,
религиозного и этнического происхождения, и так как это гармоничное объединение разнообразных элементов нашего
свободного общества привело народ Соединённых Штатов к сочувственному пониманию народных чаяний повсюду и
к признанию естественной взаимозависимости между народами и нациями мира, и так как порабощение значительной
части населения мира коммунистическим империализмом превращает идею мирного существования наций в насмешку
и наносит ущерб естественным связям и взаимопониманию народа Соединённых Штатов с другими народами, и так как,
начиная с 1918 года, империалистическая политика русского коммунизма привела к созданию обширной империи, которая
представляет собою зловещую угрозу безопасности Соединённых Штатов и всех свободных народов мира, и так как
империалистическая политика коммунистической России привела, путём прямой и косвенной агрессии, к порабощению
и лишению национальной независимости Польши, Венгрии, Литвы, Украины, Чехословакии, Латвии, Эстонии, Белоруссии,
Румынии, Восточной Германии, Болгарии, континентального Китая, Армении, Азербайджана, Грузии, Северной Кореи, Албании, Идель-Урала, Тибета, Казакии, Туркестана, Северного Вьетнама и других, и так как эти порабощённые нации, видя в Соединённых Штатах цитадель человеческой свободы, ищут их водительства в деле своего освобождения и обретения независимости и в деле восстановления религиозных свобод христианского, иудейского, мусульманского, буддистского и других вероисповеданий, а также личных свобод, и так как для национальной безопасности Соединённых Штатов жизненно необходима непоколебимая поддержка стремлению к свободе и независимости, проявляемому народами этих покорённых наций, и так как стремление к свободе и независимости подавляющего большинства народов этих порабощённых наций являет собою
сильнейшую преграду войне и одну из лучших надежд на осуществление справедливого и прочного мира, и так как именно нам следует надлежащим официальным образом ясно показать таким народам тот исторический факт, что народ Соединённых Штатов разделяет их чаяния вновь обрести свободу и независимость, то отныне да будет:
Постановлено Сенатом и Палатой Представителей Соединённых Штатов Америки, в Конгрессе собранных, что: Президент
Соединённых Штатов уполномочивается и его просят обнародовать прокламацию, объявляющую третью неделю июля 1959 года «Неделей Порабощённых Наций» и призывающую народ Соединённых Штатов отметить эту неделю церемониями и выступлениями. Президента далее уполномочивают и просят обнародовать подобную же прокламацию ежегодно, пока не будет достигнута свобода и независимость для всех порабощённых наций мира.
